Кофе, женщины, Репин

Продолжая тему импрессионистов, нужно бы написать о Мане и Моне. Но я перепрыгну эту тему и поговорим о кофе, женщинах и Репине.

Репин не был импрессионистом, и ему в этой статье не место. Но, это как посмотреть!

Эта картина нам мало о чём скажет; женщина в кафе. Ну и что?
Но кофе и кафе до XIX века и сейчас, это большая разница.

Отойдём от искусства и поговорим о кофе. Без этого мы не сможем понять, ну что же такого скандального изобразил Репин!

В Европе кофе появился в XVI веке, и несмотря на ужасный вкус, его полюбили. А вкус был ужасен потому, что Аравия продавала только жареные, или варёные зёрна, чтобы европейцы не смогли его вырастить. Перевозили зёрна на кораблях, без особых церемоний;
морская вода, водоросли, крысы.
В общем, всё, что нужно, чтобы испортить вкус кофе.
 

В Османии, как и в Европе кофе продавали рядом с учебными заведениями.
Кофе и у себя на родине, и в Европе стал рассадником диссидентства — оно бодрит как вино, но не туманит разум, а наоборот, делает его ясным. Кофейни стали местом научных и политических дискуссий.
Первый раз запретить попытались в Мекке, в 1511 году.
Но, от кофе невозможно отказаться. Зато легко можно пойти против тех, кто хочет его запретить. Так что кофе остался. И кофейни тоже.
  

В XVI веке в Италии тоже попытались запретить кофе. Епископы обратились с прошением к папе Клименту 8, но, папа оказался любителем этого бесовского напитка. Так что и в Европе кофе не сдавал свои позиции.

Англия придумала кофейни. И это было не просто место, где пили кофе. В Англии кофейни стали местом интеллектуальных бесед. И местом, где нет сословий, а все равны.
Кофейни только для мужчин — приличные женщины не могли посещать кафе. Работать —да. Можно было быть хозяйкой заведения.
Посещать кофейни могли только дамы полусвета.
Кстати, когда чай потеснил кофе, женщины могли себе позволить без последствий посещать чайные заведения. 

Приличной даме Франции, Великобритании, России нельзя было есть в общественном месте без сопровождения мужчины. Дама без сопровождения воспринималась как проститутка.

Даже с сопровождением, женщину можно было пригласить не во всякое кафе. Разве только во французское кафе «Эпито», что на Пэлл-Мэлл, или в «Вери» на Риджент-стрит.

Французы считают кафе своим изобретением. И здесь кафе было местом общения. Почти как в Англии

Так как в XIX  веке женщины получили больше прав и возможностей, во Франции стали появляться кафе, рестораны для женщин. Да, туда могли ходить только женщины.

В некоторых лондонских отелях, например, «Провиденс» на Лестер-сквер, «дамский» и «мужской» залы были разделены — явление, неслыханное в Париже.

Вот мы и подобрались к «Парижское кафе».
Причина скандала в том, что в Европе  не принято изображать дам полусвета и простолюдинок.

В Россию в XIX веке пришли передвижники, во Францию импрессионисты. И те и другие стали изображать на полотнах и дам полусвета, и женщин низшего сословия.

Но в России изображать кокоток всё же было дурным тоном. Академисты писали аристократов, библейские сюжеты, красивые пейзажи. Передвижники писали о народе и народных страданиях.

Громче всех возмущался Иван Николаевич Крамской, друг и учитель Репина.

Он негодовал

-Его послали учиться мастерству, а не кокоток рисовать!

И это говорил тот, кто 8 лет спустя напишет не менее скандальную «Неизвестную»

Репин первый изобразил праздное скопление народа, да ещё и женщину, то ли  смелую, то ли кокотку.

После и Моне, и Дега, и другие станут делать то же самое, и французскую публику уже меньше будет это шокировать.